雨中修心微生物

       
深夜,天空中乌云翻滚,很快就下起了雨。由于多年的千锤百炼,我一度形成了习惯,刮风下雨都不会阻碍自己的窗外操练。换上雨衣,运动裤和运动鞋,驱车赶到莉莉dale湖边晨练。到达湖边停车场的时候,雨起头越下越大,推开车门,冒着风雨,我向湖边快步走去,头脑中掠过一丝畏难的心气。

       
沿着湖边的环湖小路,手腕和脚踝都带上沙袋,我最先暴走。天上的雨越下越大,上身穿着雨衣,处暑不会湿透,因为没穿雨裤,很快薄薄的登山裤很快就湿透了,脚上的跑步鞋也湿透了。春分淋湿了头发,脸和眼镜,惊蛰透过鞋子和裤子双脚和双腿完全湿透了。下意识地,心中起始出现不洋洋得意,让自己要停下来,不再接续的心劲。人心就是这般,在我们的人生历程中形成了诸多习惯性,条件反射式的反射,思想和办事情势。试想想,同样是水,我们在冲凉,沐浴,游泳的时候,弄湿了俺们的肢体,我们不会有不喜出望外的心气,甚至相反,咱们以为满喜欢的。而且,咱们会那些愿意地泡在水里。再来看看我们的肌体里,大家的肌体70%多都是由水组成,水是结合我们生命的为主物质,我们相对不会反感它。同样的水,当它当做立冬,在大家跑步时,湿透了我们的衣装,大家就会生出不愉快的心境,我们就会想方法躲开。人心就是这么,当咱们看来同样东西,我们不知不觉中就会给它取名和发生一些定义,然后,往往又在不知不觉中,暴发保护依旧不爱好的想法;譬如,水在大家的心念中,冬至淋湿了俺们的衣衫,我们就发生厌烦心绪,想要逃避,而当我们口渴的时候,水就给大家带给喜欢和满意,我们想要拿到它。当我们沐浴,游泳的时候,在我们的心念中,水又让我们心潮澎湃,水又是我们想要拿到的。
水这么些宇宙中的存在物,在华语中我们起了个名字叫“水”,在英文中叫“water”,在另外语言中自然会用另外的称呼。一个懂闽南语或者在中原知识中成长的人,一提到水,就可能联想到上善若水,大禹治水,亚马逊河,额尔齐斯河等等,从而对水爆发或者那样,或者这样的想象。同样这些水,生活在黄河流域的美洲人和生活在撒哈拉沙漠的南美洲人就会有非常例外的联想,也就会给水赋予不同的价值标签。人反复被这个人温馨创建的名词和定义所捆绑和束缚,影响了大家的盘算和行动,使大家失去自由。真正自由的人是脱身了精神和物质束缚的人,从心所欲。世人常说的财务自由,在重重人带来的不是轻易,而是枷锁。此时的跑步鞋已经湿透了,我也不去回避湖边小路上的积水,让双脚去尽情体验水与脚的触及,不需要做过多的想像。裤子湿透了,走着走着又干了,等会又湿透了,逐渐地,心里这种立冬打湿服装的不快活和想避开的思想也溜走了。

       
走着走着,雨渐渐停了下去,乌云先河散去,金色的阳光透过朵朵白云洒在宽敞的湖面和湖边的草地上,鱼鹰在湖中游戏,成群的鸭子和水鸟在湖边草地上是觅食,岸边的金色合欢花正在开放,把湖边妆点上金色,景观真美。再持续走,天又阴了起来,雨又起来下了,透过雨雾,湖边透出烟雨蒙蒙的美。世人往往喜欢晴天,厌恶阴天下雨。晴天阳光明媚,方便出门游玩和从事各样运动;而阴天下雨,即使带来各个不便宜,小说家铁宝马X3人诗中所写:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,即使写的是无论晴天下雨泸沽湖都不行美,此两句用来形容苏黎世的莉莉(Lily)dale湖也很适宜,这两句诗同时还道出一个深入的哲理:我们看待人生百态,世间事物切忌执著单一视角和私家偏见。湖边景观有阴晴圆缺,有春夏秋冬,各有其美。看待人和事,倘使只从某个角度,只看某个侧面,只看某个阶段,我们看来的就不完美,看到的就是幻象,就是迷。假使大家把迷认定为东西的实事求是面目,固执己见,就是执迷不悟。我们修心修的就是驱除执和迷,而能真实地面对世间万象。

       
走到湖边一处平坦处,一位着褐色运动衣裤的人员从自家身边超越,随着她的背影出现在自身面前,我的脑海中即刻闪过一串串心境:这是一位女生,亚洲人,中等个儿,臀部较胖。如此等等一类其它遐思,假若不去控制,甚至很难停下来。我们人的心念当中有过多的由大家的生物基因,人生阅历,所受教育等等造成的对人,事和物的,往往是下意识的定义,联想,还有善恶美丑判断。我们头脑中的这类心念同样是对事物的不完美的视角。譬如,一个充分的妇女,在炎黄的玄汉是美人所不可不拥有的体型条件,而在今日的华夏,美利坚合众国,澳大南宁就不算雅观的体型。浅色的皮层,在19世纪的澳大普罗维登斯原住民看来就特别难看。美丑的正统,从知识论的角度来说完全是人造的,没有断然的专业。再换一个角度来说,大家所认为的佳丽,如果在南美洲的草野上让狮子看到,在狮子脑海中一定会有不同于我们的定义。走着走着,湖边小路来到一个转弯处,我早就看不到前面的才女。后边这位女士的背影以及一序列的心念如故在自家脑海中跳来跳去,以至于影响我欣赏眼前的湖光美景和友爱的步子。人世间没有一直的事物,人有生老病死,海会枯,石会烂。但大家人却不时生活在幻想当中,生活在过去,生活在将来。昨日时有暴发的一件业务,假诺自己欢喜它,我就梦想它再来,最好永远拥有它,让它世代是明日的规范。在切切实实中不可能兑现,我们就在想像中落实。倘诺有一件工作,我不喜欢,我就想方法逃避它,假若无法规避,我就在心里讨厌它。大家生活在各类假使,想象,幻象中,我们如故执着于那么些幻象。人最珍奇的是铲除那个幻象,面对真实的社会风气和人生,活在每一个脚下,让每一个当下成为最美的时刻。

       
此时的旅途出现了一堆狗屎,我本来不会多看它两眼。但猛地一想,我相比较狗屎这样排斥的千姿百态又何尝不是本人的一个看事物的习惯和局促的角度呐?试想想,狗屎在屎壳郎眼里是不是既美又美味啊?我们是不是时常用看狗屎的姿态看待大家周遭的人,事和物呐?以至于把大家与客人和东西和条件弄得一团糟?其实,狗屎不可是屎壳郎的水灵和营养来源,依然广大微生物和植物赖以生存的养分来源,而植物也是包括大家人类在内很多浮游生物的营养来自,而植物的活着还离不开光合功能,离不开阳光,离不开太阳,太阳的留存与银河系和成套宇宙密切相关,整个宇宙万事万物都竞相关联。狗屎,太阳和本身,本没有断然的善恶美丑。虽然不必然要爱戴一堆狗屎,但非黑即白的二元论思维,鲜花只有美善,狗屎只是穷凶极恶的想法是不是障碍我们看待世界,而且影响我们的行进和生活啊?

微生物,       
春分再度打湿了自我的毛发,眼镜,裤子和鞋子,此时的自己早已不以为在雨中跑步有太大不适。王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难”。

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