清初四大画僧

髡残 ,俗姓刘,字介邱,号石谿,又号白秃、电住道人。籍贯,江西武陵 。

代表文章:《开宝寺图轴》、《苍山结茅图轴》、
《洗雨山根图轴》、《秋山红树图》、《层岩迭壑图》等。

髡残,生于明万历四十年(公元161二年),卒年不为人知。俗姓刘,字介邱,号石谿,又号白秃、电住道人、天壤残道者,湖北武陵(今弋江区)人。四陆周岁后长居瓦伦西亚。听别人讲,他青年时曾子加南明何腾蛟等人的武装部队,投入了抗清斗争。抗清退步后,隐居桃源深处,于41周岁公元165一年
出家做了和尚。其后,便到街头巷尾旅游,与僧人们参究禅学。四十五周岁(公元1654年)到了德班,住在城南京大学开宝寺,有时住栖霞寺和天龙古院,晚年落户牛首祖堂山幽栖寺⑩余年,向来到老终。

清世祖十三年(公元165陆年)髡残和大顺学术大师顾圭年结为爱人,一见钟情,一见钟情,常在一同喝酒赋诗,研究学问。他最亲密的朋友是程正揆,肆个人既是同乡,又是道教徒,都擅长诗、书、画。福临10肆年程辞官后回来马那瓜,常去栖霞、牛首,髡残老年多病,去城里看病,也是宿在程氏家。他们合伙商榷艺术,鉴赏书法和绘画,一齐画画。当时“临安8家”中之龚贤对她们三位的方法重视极度,龚在给周亮工题程正揆《山水册》里说:“益州艺术家能品最夥,而神品、逸品亦各有数人,然逸品首选二谿:曰石谿,曰青谿。石谿,残道人也,青谿,程正揆令尹也,皆寓公。残道人画粗头乱服,如王孟津清书道家王铎书法,程巡抚画冰肌肉骨,如董华亭明季书法和绘画画大师董其昌书法。百余年来论书法则王、董二公应不让,若论画艺,则后天两谿又奚肯多让乎哉。”可知髡残、程正揆在Adelaide画坛的地点,是那三个出色的了。

髡残的情势成就主要呈今后景点画上。师法巨然、米氏老爹和儿子、元4家、白石翁、文壁、董其昌等人,不独形似,兼能得神韵。他力主学古人不能跟古人同样,要敢于创立。要成立,必须师造化,由此,他更侧重学习大自然,他说:“论画精髓者,必多览书史,登山穷源,方能造意。”他一生沉醉在山水中。他的风物画构图繁复,山重水复,多写高远、深切,奥境奇辟,缅邈幽深,峰峦浑厚,草木华滋。山石常用披麻、解索皴。笔墨高古,以书法入画,善用秃笔、渴笔。长于干笔皴擦,粗而放。惯于在山石轮廓上用焦墨勾提。用墨浓作苔点。设色精华,大都以浅绛山水,有时染山石用赭石很重,山石树木一般用赭石复勾。水墨的不多作。这几个门槛,重要从元艺术家王蒙(wáng méng )变化而来,具备自个儿特殊风貌。

秋山晴岚图

秋山晴岚图局地

款识:住世出世笔者不可能,在山画山聊尓尓。庄齐破衲非用钱,4年涂抹那张纸。一笔两笔看不得,千峰万峰方如此。乾坤何处有此境,老僧弄出宁关理。造物即使不寻闻,玉人看见岂鄙俚。只知了自家一时情,不爱此纸何终抬。画毕出门小跻攀,爽爽精神看看山。有情看见云山岫,无心闻知钟度关。风来千林如虎啸,吓得高僧一大跳。足下什么人知触石尖,跛跛蹯蹯忍且咲。归到禅房对画图,若即一番难告报。从兹不必踰山门,淡墨吻毫穷奥密。庚子小春,漫写并记,石残者。钤印:介丘(朱)、石谿(白)

《秋山晴岚图》为风景立轴,纸本,水墨浅绛,画高山流水之景,构图上以高远、深远取势。近景为水边斜坡亭台,枯柳杂树;中景溪壑宛转、夹岸高树,崖畔平地有茅屋数椽,1高士隐于丹枫黄叶清泉白石之间;远景1高峰郁拔而起,回抱处有危塔挺出,溪云上而锁其腰,飞瀑下而带其麓。全部画面,令人认为到溪壑深美,秋意正浓。

就画面笔墨来说,山石土坡的拍卖,先以秃笔渴墨勾勒大形,略分阴阳向背之后,凹陷处再层层积墨,墨中略参浅紫灰,沈稳而透气。正面向阳处留出,以赭色晕染。最终概况再以或焦枯、或浓湿的墨笔勾勒提示。杂树则先以大前锋勾勒枝干,笔触生拙迟留,出枝偃仰生姿。岸边枯柳一株,取势玄妙,用笔精审,枯湿相参,尤有意度。叶法圈、点、勾并用,小混点、芥子点、垂叶点、米点、松针等各得其宜。树身亦以色笔点染,以示前后向背。远处山上上群松也用点法,笔法细密,转巅下涧,蓬蓬在望。点景建筑物,用笔写出大约,略施敷染而有点睛之妙。云水作留白管理,只有水纹略以1身枯笔勾出态度。其云之缥缈空灵,有“不着一字、尽得中绿”之妙;而水之波折逶迤,则似闻潺湲淙淙之声。水边崖隙,点缀杂草,方向各异,活跃画面。简单来讲,整个用笔从容不迫,缓疾有势,笔断意连,生辣厚重;用墨则干燥湿润浓淡,互相生发,枯而带润,浓而不塞;设色平淡,与墨色造成了中庸的酸甜苦辣相比较。

石谿在山水师承上,以巨然为宗,尤其得力于元之王蒙先生、黄公望,并旁参梅道人、倪迂、文征明、董其昌等。其好友程正揆富于书法和绘画收藏,黄公望《九泖3峰阅读图》、王蒙(wáng méng )《惠麓小隐图》、《紫芝山房图》等为石谿的效仿提供了精粹的原则。就《秋山晴岚图》的作风来说,固然抛开他所临仿的现实创作不论,大家也足以从那幅文章所展现出的枯笔渴墨基调、构图上的取势穿插,与明天传世的如黄公望《富春山居图》、王蒙(wáng méng )《青卞隐居图》之间,存在着直接历史的起点。

《秋山晴岚图》显示出来的画格,乍看之下,如囚首垢面、似残山剩水;而细致回味,实则却有一种孤高奇逸贯穿当中。石谿美术具有的那种质量,在即时即获取了专门的褒贬:如龚贤谓之“逸品”,石涛谓之“高古”。这种品质与她的格调理修养是分不开的。石谿尽管遁入空门,但国家改易,他依旧心怀故国之思。他出于当时东正教各派存在着的宗派之见和名权之争,婉拒乃师关于曹洞宗寿昌系的委托,在立时禅林气象凋落之际,宠辱不惊,始终倔强。而就修养而论,石谿主持博览书史,胸有丘壑。他驻锡马那瓜之初,曾涉足球学校刊授大学崇圣寺版《大藏经》的移动。在模仿造化上,曾自称“尝惭愧两脚不曾游历天下名山、又惭眼不能够读万卷书,阅遍俗尘广大境界”。早年避兵桃源深处,经时7月,历数山川奇僻,树木诡异。平时在马那瓜,常于晨夕登峰眺远;又曾游武当山,每于4序之交,观朝夕晴雨之变。

花白秋山手卷 水墨纸本 1645年作

黄葱凌天图

深黄凌天图高清

款识:苍翠凌天半,松风晨夕吹,飞泉悬树杪,清磬彻山陲,屋居摩崖立,花明倚硐披,剥苔看断碣,追旧起馀思,游迹千年在,风规百世期,幸从清课后,笔砚亦格外。雾气隐朝晖,疏村入翠微,路随流水转,人自半天归,树古藤偏坠,秋深雨渐稀,坐来诸境了,心事托天机。时在戊辰嘉平月,石溪残道人记写。钤印:石谿(白)、电住道人(白)

画面崇山层叠,古木丛生,近处茅屋数间,柴门半掩,远方山泉高挂,楼阁巍峨。山石树木用浓墨描写,乾墨皴擦,又以赭色勾染,焦墨点苔,远山山上,以个别煤黑勾皴,全幅景物茂密,奥境深幽,峰峦浑厚,笔墨苍茫。在那段带有叙事性质的题画诗中,石溪记述了她沐浴于景象自然之中的爽快自在的感受,表达了投机能与宇宙到达谐和和默契的满足,表明了他心里中参禅与笔墨的关系。图中型小型屋两楹,坐落于古树掩映之中,屋前轻岚浮动,山道自此处始,清泉及此处止。在这山水的交界处,残道人撩几而坐,“坐来诸景了”,一了而百了,好1个柔和而无欲的程度。石溪正是在那种地步中完毕顿悟的。他曾说:“残僧本不知画,偶因坐禅后悟此6法。”以禅入画,画中有禅,就是石溪山水画的完美之处。

云房舞鹤图

髡残性子直率,心理真挚,又富有得体认真的治艺态度,从而产生了和谐深厚华滋,缅邈幽深,格致雄阔,笔墨浑厚的主意风貌。

相传云房寺曾是佛祖出没的地方。此图作于借云关中,时爱新觉罗·福临10七年5月14日。构图严厉,笔墨沉着浑厚,特别是湿笔皴擦更添Infiniti幽深。画面上溪水淙淙,松涛歌啸,白云飘飘,仙鹤飞舞,壹山民结茅于此,追寻仙人遗风,山石、松树、云房、溪水、船舶、瀑布,以水墨赭色钩勒皴染作山石及树木枝干。浓墨点苔山石,又以淡墨点柏,使山石凝重抓实而香柏清韵空潆;又以双钩画法写水仙,设色雅淡,与山石产生明暗的对待。近处以差异档期的顺序的淡墨写出坡地,扩张画面包车型客车空间感。“凭栏Infiniti兴,传语去寻君。”不是仙中境界,也是江湖仙境。此幅《云房舞鹤图》堪称髡残的精品佳作。

江上垂钓图

《江上垂钓图》的花花世界作一老翁,端坐于江边柳下坡地,全神执笔垂钓,旁立一童作陪,江水奔流,江的岸边则是山壑驰骋,飞瀑流泉,山间云气飞劲,古刹隐隐可知,景致宜人,画山多用干笔皴擦,墨色融合,有浑厚感,画树纵横交叉,姿态精彩,笔力古健。图中自题曰:“大江之滨石壁之下,仰瞻高林,俯听波涛,不唯荡涤襟怀,实亦遗忘尘浊矣。”画与题博采众长,意趣卓绝。从款署“甲寅年石□残道人”可见此图作于汉朝顺治帝十7年(1660)。

林麓乐志

秋山图

仙源图

款识:仙源之外近丹山,1拾伍里清潭湾。绿波溁洄浮锦鳞,水穿地涕响潺湲。石能化羊亦化豕,丹山一望色皆紫。天都维系石关鞠,面对天都峯矗矗。巨榧成林业余大学学数围,急涧争鸣声大蹙。?金嵌玉百道光帝,乔松蓊翳覆远屋。辛酉二月写于借云关中,幽栖电住道人。浩浩深泽清可掬,白云乱捲珠千斛。香浮茗玺五花飞,响入松涛三迭曲。绿水波中明亮的月青,青山影里寒泉绿。俺今1棹归何地?万壑苍烟一泓玉。石谿残纳又笔。钤印:介丘(朱文)、石谿(白文)、白秃(朱文)

《仙源图》作于爱新觉罗·福临108年(16陆1年),时小编已年四十六虚岁,仙源摘自她画中题诗,画中的景描写的是华山。髡残的作画构图繁复重叠,境界幽深壮阔,笔墨沉酣苍劲,山石多用披麻皴、解索皴来显现的妙法得自王蒙先生,荒率苍浑的山石结构,平淡沉着的浅绛设色近于黄公望。他重申师法自然,流连山水,创建出用渴笔、秃毫,浓墨渲染来展现结构严密,奇辟幽深,空朦茂密的江南景象,风格独竖一帜。那幅《仙源图》笔法简括,多用秃笔,苍劲老辣,浓墨皴擦斫,与疏括的短笔相应,笔致变化各个,勾框有“屋漏痕”的笔法,使画面更生朴拙天然之趣。石溪为人豪爽,由那幅就能够知其壹斑。郁郁葱葱,皱皱苍苍,只靠石溪的简要得多少工巧的笔法,不作精细描绘,那番另有乾坤的景致就呈今后前边。其实近看唯有墨点,点点点点,山石水波,闲云草房,皆是点出来的。统看当然极为壮阔、悠远、写实。不以细部雕琢为意,但山水之气势在她的笔下却难以掩住。

松溪寻诗图

垂竿图

款识:卓荦伊人兴无数,垂竿漫入深松路。溪色犹然襟带间,山客已入奚囊住。个中仙鼎白云封,仙骨棱棱定可惜。老猿夜啸清溪曲,赤豹晨栖涧底松。水夫容翠岱晚霞紫,索笔传神今尔尔。知是前身一戏剧家,万古山灵应待作者。幽栖电住石谿残道者。钤印:石谿(白文)、白秃(朱文)、电住道人(朱白文)、介丘(朱文)

创作未署年款,风格中有巨然、黄公望2家影响。画法苍润严刻,树石概况清晰,应是髡残画作中时代较早的著作。

重林禅僧

题识:瀑声昨夜摇山谷,晓见重泉沸林木。下壑溟蒙太古初,松荫叠叠压茆屋。瀑流间流冬辰次,溪云峰雪相逐至。窅然残衲坐蒲团,寒向一窗纷听视。玉龙群向寒空咽,竞势争飞山岳裂。屋前壹鹤唳清霄,皓皓如成1潭雪。足下万□何人目窄,归来閒暇披萝藓。小编闻前度夸云去,不有□心到双屐。
□□曝背天辟山,偶然经暇讲6法。6法本心己半生,小说断止写丘壑。画妙今境无可入,诗亦偶成无体格。甲申冬十三月望前17日于牛首山房作此,幽栖电住石溪道人。钤印:石溪、白秃。

层峦叠翠

题识:层峦与叠壑,云深万木稠。惊泉飞岭外,猿鹤静无俦。中有幽人居,傍溪而临流。天壤石溪残道者。钤印:石谿、电住道人

此幅山水之作,景物繁复,结构紧密,境界深邃,气势恢宏。山高森林,峦峰连绵,花木繁盛,幽溪路细,在茅屋中迷茫可知一位坐于蒲团之上,左侧一位投身对坐,应当是问道者。山林间好似万籁俱寂。画面下段,坡岸曲折,水边蒲草,清劲风轻拂,随之摇摆,秋爽之觉,顿由心生。

此幅山水呈现然显独特的个人风格与价值期许,以自家的生活理想和章程审美创立属于隐逸者自个儿的活着景况;那种生活理想,在卢布尔雅那博物馆所藏髡残《苍翠凌天图》、上博所藏《春嶂凌霄图》中都富有展示。正如清秦祖永在《桐荫论画》中言:“石道人髡残笔墨苍莽高古,盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端。”图中自题诗在紫禁城博物院所藏其《层岩叠壑图轴》中亦有题之曰:“层岩与叠壑,云深万木稠,惊泉飞岭外,猿鹤静无俦,中有幽人居,傍溪而临流。日夕谭佳语,愿随鹿豕游,大江天1线,来往贾人舟,何如道人意,无欲自优游。”

此画继元人渐绛山水,笔焦墨浊,在赭石中而略掺以青。云水树石,屋舍桥梁,山路篱门,行人姿态画的阿睹活龙活现,与远山树丛的皴点的有条有理,相互响应,十一分注意发挥成组点线的点子与节奏,秃笔渴墨,深浅点线的插花与接力中产生山起伏顿挫,加之以皴擦相辅即显含蓄雄浑之势。其笔墨于诡衔窃辔中见步伍的整齐,繁茂雄劲中见自然活泼。此之画境,美术大师高强的笔墨设色的手艺,到达山水画之“可望、可游、可居”境地,就像客官本身便可走入个中,生活于内。清人张庚在《国朝画征录·髡残传》云:“石溪工山水,奥境奇辟,缅邈幽深,引我们胜。笔墨古雅,设色高深,诚元人之胜概也。此种笔法不见于世久矣!”

秋林晏坐

幽居图

景色清音

秋江独钓

4858mgm,款识:旷望登高台,漫漫雨花落。灵迹成蔓草,安得长璀错。云天扫空碧,风期宛如昨。清晖满江城,弄影憩霞阁。南轩有老松,清阴亦托精。览胜万入遥,欣1邱乐自。甲寅七月廿贰二十五日,野所道兄访作者牛首山中,写此即正。石溪残道人。印鉴:白秃、介丘。

禅机画趣图

那是髡残和程正揆探究儒理、禅机、画趣的一幅小说。从米家书法和绘画船社壹有名的传说谈起,髡残以为一旦把天底下看作是一条船,那么眼目所见的全套无不是图籍。那就是说自然高于一切,既涵盖儒理,也蕴藏画趣,亦包罗禅机。那幅小说结构十三分复杂,内容颇为丰裕,尤其是中间人们所熟稔的民居村落、行人渔舟等世俗的生活景况与髡残一般描绘的深山密林,人迹罕随地的景物有所差异,以呈现她“大地为舟,万物图画”的构思。

为周亮专门的职业山水

题识:东坡云,书法和绘画当以气韵胜人,不可有霸滞之气;有则落流俗之习,安可论画?今栎园居士为今世伍星级人物,乃赏鉴之大方家也。常嘱残衲作画,余不敢以能事对。强之再,遂伸毫濡墨作此。自顾地点稍觉妥稳,而居士亦抚掌称快。此余之厚幸也。何似!石道人。时戊子1十二月在供云关中清事。钤印:石溪、电住道人

吴郁生(185四-193陆)题诗堂:华亭苦演南宗派,此后王家迭主盟。独有老禅降不得,江湖二石铁铮铮。明季国初乐师极盛,廉州、烟客遂为大宗,惟石涛、石溪直入宋元人室,壹空依傍,独张赵帜,可谓6法中国和英国华矣。

危峰怪石势参天,神到荆关笔力坚。除了这些之外蓝瑛规矩在,后来空堕野狐禅。学北宗不善,遂流入江湖一派,二石之妙,岂独神仙规矩,抑其胸次有分裂者在也?俗眼习于软美,且将望而却走。石师为栎园居士作此帧,酬知徇惠,刻意经营。其笔力坚凝,直与宋元人颉颃。石田而下,匪其思存矣。展读累日,叹赏不置,因录旧题石师画诗两绝于上。伯衡世大兄当与作者有同好焉。时戊午(19零8年)十三月龙潜月前3日,钝斋吴郁生识。

伯衡又示笔者壹轴,乃石公辛亥岁作秋山红树,苍秀可爱。此帧纪年丙申,则距甲寅三十余年矣,当为老年协作。二石年岁画录不详。此亦足资考据也。钤印:钝斋、乙卯人、梁乡人

石溪《为周亮事业山水图》,近处写乔松秀梧红叶斑烂,坡岸之下,波光潾潾,水草丰肥。其后1岗叠起,岗侧有茅屋1间,1高士正临窗读书。有贰客正从岗前曲径中舒缓来寻。屋后烟云起处,有双峰冒出云端,其上则青山隐约,远天数不胜数。画境幽深邃密,笔墨不多而气象磅礴,在一面苍润之中,有一股高华的精气流衍于画面。

画上小篆题跋中所称栎园居士即清初中一年级代闻人周亮工。亮工善诗能文,但的确让他名动文坛、画坛的则是他的章程斟酌家身份。当时大江南北的美学家,都想结识他,给他寄画赠画的数不清,都梦想收获她片言只语的评头品足,连陈老莲那样高傲自负的人,也能在数日之内,作画数10幅举赠,可知她的拿手结纳及在艺坛声望之高。石溪与周亮工晚年都住在德班,周亮工通过老友张瑶星结识了石溪,石溪自然领会亮工的芳名,自谦“不敢以能事对”,在数十次求索之后方才动笔,当然一定是在心舒神畅,精力弥满及灵感勃发时画的,因而自个儿也感觉惬意,便用了苏文忠的1段画论来题这幅画。所谓“书法和绘画当以气韵胜”,气与韵都源于美学家的遐思。石溪则用苏和仲的话进一步引伸,“不可有霸滞之气”。一味发越,狂涂大抹,会流于霸悍与世故;知为“一代解人”作而经过逡巡犹豫,笔底滞涩,便慵懒无神。石溪深明那二方面包车型大巴道理,在尽情之中蕴涵沉酣,由此笔底气韵悉备,精神绘影绘声。于是周亮工在边际“抚掌称快”,成就了艺林中一段佳话,画史上壹件佳作。

云溪临流图

题识:曩时作笔墨终日不懈,犹不能另开生面,惟守规法矩而已。或摹前人之作欲百步穿杨,不其难乎。迩来山居日久,所晤对者真山活水,朝云暮烟,觉摇荡小编心,活泼泼的,下笔若稍有裨益,然岂可自信哉?未识鉴赏许笔者以是不是。壬申秋七月,幽栖石道人。钤印:介丘、电住道人、释类残者。

秋晖蒙钓矶

题识:绣岭宫前西日晖,忽惊岚气上人衣。人家隔岸留残照,楼阁经年掩翠微。游子不知秋已暮,蹇驴直与世相违。何当写自个儿临流处,张家口桥头看钓矶。千尺飞流落半空,散为烟雨尽蒙蒙。草堂留在匡庐曲,头白归来睡霭中。辛酉秋四月华公北归留此纸属余涂之,幽栖石溪残道人。钤印:白秃、石溪、介丘。

髡残何时早先画画已难于稽考。今见髡残最早的小说为清福临10肆年(1陆五七)所作《山水图》轴,摄影风格已经成熟。此后两年无画迹,而在清爱新觉罗·福临107年(1660)传世文章突然增加,至清爱新觉罗·玄烨6年(16陆7)造成了写作高峰期,明天所见髡残的文章基本上是此一时期内的小说。

溪山晚兴图

扶杖入山

黄峰千仞

青山云气图

云山谭道

快雪时晴图

款识:快雪初晴候,疏松隔岸闻。水声高下涧,山色去来云。双履泥涂滑,1藤山迳分。满怀吟未就,清煞沈German。丙午夏十二月暑中作于大歇堂,电住道人残衲介丘。钤印:石溪、白秃

髡残美术,取法伍代的巨然以及元四家,笔法浑厚庄敬。自福临十陆年(165九年),髡残辞去幽栖寺住持,再度到吴越、武夷山等地旅游。大自然的磨练越发丰裕了髡残的灵感,使其笔墨日趋精华,在作风和笔法上,较之从前又有了非常的大的改动。创作《快雪时晴图》时,正是髡残从五台山等地再次回到瓜亚基尔幽栖寺紧邻初阶隐居的第一年,无论是生活仍然心态,都较为安静。

《快雪时晴图》作于康熙帝元年(1662)夏,石溪于此图中用最为简约熟练的笔墨,把雪后森林、丽日初升、万物复苏之景描绘得不可开交,立于画前可感寒意袭人。他宽广地选择了前边罕用的水墨渲染法来烘托画面,使雪后初晴的江河山川,水气升腾之感有声有色。画上枯木寒林、山石婉转处李成遗韵展现无余。画中笔法,依然是其喜用的秃笔焦墨法,细看①处粗头蓬服,整而观之风姿俱佳,心行处只可意会不待言传也。再览通篇布局,以平远之法入手,左上角之山轻描淡写,只存其大约,此可谓虚。右下角山道婉转处,有高士倚仗前行,此可谓实,可谓气,可谓眼。山静之虚、人动之实,有无相映、虚实相生,画自登逸品矣。文人秦祖永曾评髡残作画,“笔墨苍莽高古,境界天矫奇辟,到处有动人心魄之妙。春日展玩,顿消烦暑……”。可谓字字句句都能从《快雪时晴图》中精晓获得。

山体幽居图

重山迭嶂图

结社林泉图

此图呈现的是白藏时令。在美术师笔下,秋树虽已枝叶疏稀,老干部却如故昂挺。苍翠凌天半,飞泉悬树梢,村舍隐藏在低谷间与溪水边,白云冉冉,轩内二高士凭栏席坐。山石皴法,以浓淡相间的墨点和局促的牛毛皴表现,秃笔挥洒,诡衔窃辔神韵丰腴。设色以淡赭为主调,略施葡萄紫,平中见奇,清雅有意思。

层岩叠壑图

款识:层峦与叠壑,云深万木稠。惊泉飞岭外,猿鹤静无俦。中有幽人居,傍溪而临流。日夕潭佳语,愿随鹿豕游。大江天1线,来往贾人舟。何如道人意,无欲自优游。丙申秋十一月,过清闲精舍写此以志其怀焉。天壤石溪残道者。钤印:石溪、白秃、介丘

此图写上秋江山景致,构图繁复,丘壑多变,内容丰硕,激动人心,以“高远”和“深切”相结合的经纪地方,“云深”、“木稠”、“惊泉”、“幽居”、“大江”、“人舟”等有机贯穿于画面全部之中,移远就近、由近知远的空间组织,写出深邃的境界。此幅以苍秀醇厚的笔法,干笔皴擦,焦墨蓬松的苔点以及披麻、解索等皴法的应用。此图于一层以上更有1层,层层之中复藏1层的章程管理上,的确有优点,颇有趣。用笔苍浑、老辣,用墨档案的次序丰硕,呈现了石溪极具脾性的描绘风格,是意味石溪成熟画风的绝唱。

山水

款识:壬子10月高低石溪残道人。印文:介(朱文)、丘(朱文)、石溪(白文)、白秃(朱文)、电住道人(白文)

髡残精山水,特点是轨道安妥,繁复严密,景观不以新奇完胜,小说以真实风景为原本。此为髡残5三周岁所作,画面从构图到笔墨都她相当受元4家的震慑,尤其得力于王蒙(wáng méng )与黄公望。章法妥贴,繁复严密,郁茂而不迫塞,景象不以新奇完胜,而于平凡中见幽深;笔法浑厚,凝重、苍劲、荒率;善用雄健的秃笔和渴墨,层层皴擦勾染,笔墨交融,厚重而不板滞,秃笔而不干巴;山石多用解索皴和披麻皴,并以浓墨点苔,显得山川深厚,草木华滋。此张小说还有二性子情正是以真正风景为遵照,具备“奥境奇辟,缅邈幽深、动人心弦”的艺术境界。

青山草堂

题识:好景藏烟里,蒲团憩草庵。且将过来界,心口默相参。□岑胸历历,云壁下秋潭。群峰吞八九,噉1或漏叁。险磴碍难进,出奇殊未探。未知真面目,贻文彼不甘。猿鸟若栖身,当足慰痴贪。乍游维草草,交浅敢杂文。什么日期得谢监,伐石惬幽躭。文举有高贤,与游遮不惭。断臂监泉石,山灵色或颔。投小编个中年老年,松风与鹤酣。己卯秋3月过天界寺作此画,栎园大观望印可。石溪残道人。钤印:石溪、白秃、介丘。

扶杖入山图

画上题跋末句云:“作此重山叠嶂扶杖入山图,石谿残道者以自警。”可见那件作品是她为谐和作的,其宗旨是呈现“入山往返之劳,只为那一个不断,假如了得这些,出山入山也好”。故她把青山绿水画得专程复杂,层山峻岭,重峦叠嶂,道观处在峰巅,以反映入山攀登的艰苦。然则,他却把景点画得那样美貌雄伟,也多亏因为这么些“泉石膏肓”、“烟霞痼疾”、髡殘以为自身也尚未“全了”。那大约暗暗表示着他与程正揆的涉嫌,画中两人,其一策杖山路,另壹于屋中等盼,仿佛他们常相互走访,故她援引“10方佛相互遣使者问讯,皆曰可恼”的故事来提示自身少一些那种往返之劳,以求清静。

高士幽居图

茂林秋樹

此画构景密实,用笔浑厚,风格源自元四家之黄公望、王蒙先生。全幅墨色清润,树石著淡赭、粉色,并用重色敷填夹叶,扩大秋意。传世石谿作品多为巨轴,本幅手卷显得特别。

山水

山水

云径高山图

款识:云径高山碧,真栖在山溪。绝尘独指虚,谷幽飞白练,清颖到人心。电住道人石溪。印鉴:石溪(白文)、电住道人(朱文)

石溪(髡残),明末清初戏剧家,清初肆僧之1。俗姓刘,武陵(今黑龙江省永州市)人,居格Russ哥。幼年丧母,遂出家为僧。法名髡残,字石溪,一字介丘,号白秃,壹号残道者、电住道人、石道人。他剃度后旅游四方,四一周岁时定居圣Jose大开宝寺,后迁居牛首山幽栖寺,度过后半生。性寡默,身染痼疾,潜心艺事,与程正揆(号青溪道人)交善,时称二溪,艺术上与石涛并称二石。善画山水,亦工人物、花卉。山水画注重承袭元4家古板,特别得力于王蒙先生、黄公望。构图繁复重迭,境界幽深壮阔,笔墨沉酣苍劲,以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法,多从王蒙(wáng méng )变化而来;而荒率苍浑的山石结构,平淡沉着的浅绛设色,又近黄公望之法。他还远宗伍代董源、巨然,近习金朝董其昌、文贞献等,兼收并蓄,博采众长。

溪山放棹

题识:画理诗理,古人云都通禅理。予禅寂人也,又谓画理可通诗理,亦知禅理。无碍画理□,久之久之,将3理会为壹理矣。虽□禅寂人不通诗画者甚多,而于画中人不通解禅理者,亦复不鲜,且不知不通,能会为一家者多少人哉。今余会之为一家矣,什么人以予言为是者?得山居士曰,予居当头棒喝之外。予笑曰。还有此□在未□,称为善知识。然于□外再觅知音,恐不易得,因画此并记以赠。石道人。

翠微结茅图

山 水

画面群峰耸立,山泉飞流而下。林峦之间白云缭绕,屋舍临溪而建,前庭一仙鹤与高士闲居,尘外幽逸之气顿生。程正揆曾赞髡残的画云:“石公作画如龙行空,虎踞岩,草木风雷,自生变动,光怪百出,奇哉”。髡残承袭并升华了王蒙茂密苍莽、宏阔幽邃的艺术风格,也接受并团结了巨然的明润郁葱、灵秀华滋的审美成分,给清初画坛,也给日见枯简的举人油画输入了一股郁勃的生气和生机。

松八字月

题识:松八字月。古德云:福量■成,丰其偶哉。若不以穷劳筋骨,心寂如灰,不得以云禅学。至于得手随地,是道通境,出现说法,作无量福,普济苦厄,世人若有好友,此之谓隐德,如水月松风,难足以喻,其北大万象,空诸所有。残纳写出以主戒。时作乙卯浴佛日。钤印:电住道人、美好的梦。

松溪茅舍

云洞流泉图

款识:端居兴未索,觅径恣幽讨。沿流戛琴瑟,穿云进窈窕。源深即平旷,巘杂入霞表。泉响弥清乱,白石净如扫。兴到足忘疲,岭高溪更绕。前瞻峰如削,参差岩岫巧。吾虽忽凌虚,玩松步缥缈。憩危物如遗,宅幽僧占少。吾欲饵灵砂,巢居在那之中年老年。戊申春季作于祖堂。石谿殘道人。钤印:石谿、白秃、介丘

此图作于髡残5三虚岁时。表现的是他晚年居地波尔图城市区和迎江区区牛首祖堂山幽栖寺左近的山水。此图尺幅比相当小,但具备宏伟壮阔的气魄,构图严刻,虚实互衬,繁密的山石、林木与止渴思梅的云、水、天整合疏密明暗的变迁。运笔施墨王永珀有度,粗犷纯熟,浓淡墨相宜,干燥湿润笔相生,全图一气呵成,意境幽邃高远。此幅堪称髡残的精品佳作。

书画卷

书画卷

书画卷

作于爱新觉罗·玄烨5年(166六)的《书法和绘画卷》足够表现了髡残组织画面包车型大巴力量。此图截取千岩万壑、雄山秀水的一段横景。图左边壹策杖老人,后随1携琴童子,自右往左,正在过桥。桥前一片苍松,水阁临溪,石壁、平台之后有梵宫数栋。后山脚下水湾一处,水面浮泛一叶扁舟,渔翁正于船头垂钓。整幅画面诗意盎然,用笔雄浑、谨严并举,干湿恰到好处,墨色分明,造型回顾精练,浅绛设色,清雅怡人。

行脚风雨图

款识:乙亥夏满月,坐竹关无事,忆余10年前行脚风雨中,每山峰特出相值,溪水傍,中国人民银行作互答声。既归而兴到笔随。辄喜有乐趣。今老矣,不任此事,觅竹杖亦不知何地。视门外踵相接,犹时时过索。恐东涂西抹,不似阿婆少年时也。因题云,10年老向寺门中,西抹东涂路不通,却忆崎岖风雨里,一条拄杖更哪个人同。石秃道者画并题。钤印:石溪、电住道人

髡残山水受董其昌影响,取法于黄公望、王蒙,但目的在于呈现“吾之天游”,布境多山重水复,等级次序浓厚,笔墨苍茫厚重。他的画以成熟、苍健见胜。髡残得力最多的是王蒙(wáng méng ),其次是黄公望和沈石田。他的画构图奇特,意境深幽,和他广师造化有关,他的品格多变最要害的要么出自他的浩浩荡荡倔强的秉性,作为一个明末遗民,内心充满了对一个朝代逝去的心急火燎和欲与新世界斗争的刚毅。

《行脚风雨图》轴是髡残苍辣作品之规范。画南宁峦起伏,重复层叠,远近鲜明,云壑幽深,一条山路自下而上,蜿蜒波折,路旁房屋院落,历历可数,那种画法在西楚已不足多见。似汉朝王蒙(wáng méng )的构图法,其用笔之法也颇似王蒙先生,然只是用笔的大要方法似王蒙先生,精神状态则有异。用干涸而松毛的笔法分披、勾点,轻重缓速,浪漫多变。墨色浓重沉着,等级次序丰硕,显得格外苍浑老辣。丁酉年髡残伍拾柒周岁,回首以前的事,感慨世事变迁,尘凡坎坷,只有寄寓于书画之中。画中壹老僧拄杖于山道之中,眺望远山,山中云阔,也许是髡残的自个儿写照。人生渺茫,一条山路由过去而来,通向云谷深处,也朝着漫漫浓云的界限禅意。由是,有诗云:“即忆崎岖风雨里,一条拄杖更何人同。”此长款颇多作者感慨和禅意的攻讦。“四僧”中他的画存世最少,历来为世人所重申。

秋山环翠图

山 水

绿树听鹂图

款识:绿荫初集北窗下,黄阳节鸣高树间,安得心如墙壁似,壹炉柏仁对青山。1春为风雨摧折,余亦因老病困之,开眼见新绿黄莺,忽忽动笔墨之兴。日染数笔,画口颇自适,青溪司空曰:得失寸心,非可向人道也。黄鹤山樵深得此意,虽从古人窠窟出,而却不于窠窟中居住,枯劲之中发以秀媚,广大之中出其琐碎,讲尽生物之妙。司空家藏真迹可为甲观,近期临摹家往往鞭策皮毛,未得神理。况稍顷便欲弃去,盖不得古人意耳。余画岁不检点帧,非知画者亦不能够与。韫居土不但鉴赏具眼,其为人也高远有致,以此赠之,后之观画而得人知余不谬。辛酉7月电住残者识于幽栖之大歇堂。

髡残作此画时,正隐居于Adelaide城南幽栖寺,潜心于佛理商量,时年五107虚岁。大自然的美景引动了书法大师的描绘兴致,遂作成此画。画中近景,长松立于山脚下,旁有山溪潺湲,溪上有一水轩,有人凭栏远眺。轩外绿树垂荫,黄鹂啼鸣,其上云烟缭绕。嘉木成荫,山重水复,逶迤远去。此画构图繁密,直追王蒙先生。但他“虽从古人窠窟,而却不于窠窟中居住”,并不拘泥古人陈法。他用短短的牛毛皴表现山石,林木勾出树干,树叶则随便点染,山石上以焦墨点苔,整幅画中以溪流、云气以及山石的通往处留白,使画面疏密有致,浓淡相宜,极富节奏感与档期的顺序感。设色以淡赭为主,辅以天青,清雅喜人。

采樵图

款识:宝橦居士评海岳之笔、如吹毛、剑挥之、则万里无人、南渡诸我们、皆当北面、于自留心扵此、未尝见其真迹、观宝橦居士所评、当不知何如竗也、嗟嗟于以老病废去笔末数10年、不观乐器、上可做画此道、邓先居士索笔者此丑态真所谓惭惶人也、石道人又题、烟波常泛艇石洞挂云瓢不浅此间意哪个人咏采樵、石溪残道人作幽栖宝次。印鉴:石道人、石溪

石溪(髡残)山水画首要承继元四家古板,构图繁复重叠,境界幽深壮阔,笔墨沉酣苍劲,以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法,多从王蒙先生变化而来;而荒率苍浑的山石结构,清淡沉着的浅绛设色,又近黄公望之法。他“僻性耽丘壑”、“泉石在膏肓”,主观的情感、性灵与合理的景象、意境相感应、融合,使其风光画景真情切,状物与抒情成为紧凑。那幅《采樵图》在干燥中求奇险,重山复水,开合有序,繁密而不迫塞,结构严密,妥善又充实变化,创制出1种奇辟幽深,动人心弦之境,多用渴笔、秃毫,苍劲凝重,干而不枯,并以浓淡墨色渲染,使得笔墨融合,变成郁茂苍浑、不可开交的情趣,使画面发生雄浑壮阔、驰骋蓬勃的气魄。以繁密的布局、苍劲的用笔、郁茂的光景、幽深的地步,显现出石溪独有的措施特色。

黄山图

山水册页

石溪以自然的古道热肠、宁静作为人世矫饰、打斗的争论面加以歌颂。以本来清新无垢之美,相比较人生坎坷、世俗机巧,从中感悟禅机画理。由此在他的笔下大自然充满活泼生机,变化无穷,元气淋漓,雄浑苍古,而毫无剩山残水,荒寒萧瑟之感。

此山水册页,随便点染,似不理会,用笔如不修边幅,造景小中见大,最能表示石溪山水画的表征。第1幅:此幅群山围绕,巨木苍古,屋宇参差,烟云流动,把客官带入了1个变通迷人的地步。使人以为可居可游。图颅骨骨髓炎景的形容超然脱俗,尤其是烟云管理更具特色,以钩勒的手段表现,粗犷浑沦,有纯朴之美。给人以飘飘欲仙之感。第3幅:图中上半幅为山岩绝壁,飞瀑直泻。高山流水间1游者携杖探幽。全图构图奇特,笔墨苍茫高古,回味无穷。第1幅:画中构图选择平阔视线的风光,空山烟云,村舍小乔,宁静无比。一带远山,均用泼墨法画成,效果淋漓生动。第5幅:此幅近景林木茂盛,谷雾飘渺,其后绝壁峭崖,奇峰高耸,山道间一长者骑驴而上。观众能够顺着画中的山路盘旋而上,每登高1处便有1处佳境,领略不尽。第4幅:此幅水气氤氲,江南田园风貌有板有眼。茅堂中幽人对坐,似不知有世外。全图干燥湿润互用,淡着色,优雅绝伦。第四幅:此幅似写山雨欲来之时,风摇树动,浮云低压之景。特别的表现出草木枝叶随风摇曳之势,以及瀑布奔流,云雾流动那么些与雨有密切沟通的东西。髡残对本来的感想与观看是细腻的。

山水图

松岩楼阁图

松岩楼阁图高清

图中绘山岚、松林、楼阁,具工笔人物风采。那幅文章,其山坡用湿笔挥写,笔墨流畅滋润,使山峦显得浑厚华滋;松林、树木、楼阁,先用焦墨勾点,再加点染,葱茏苍秀,意境奇开。整幅作品墨气淋漓,秀逸湿润,气韵生动,是壹幅意境独造的景色力作。幅画上方,歌唱家长篇题识,其字苍秀,风大姑独具。

泼墨溪山

此作云山满纸,章法繁密。笔者1反秃笔渴墨之常法,而以湿笔淡墨勾山画树,与科学普及浑点泼墨融合生发,再以重墨刻画桥、屋、人物。用笔松动,施墨淋漓,画面酣畅而又蓊郁朴厚,洋溢着蓬勃生机。配以宋体题跋,随便挥洒,不顾外表,展现其具备的审美趣味。

山水

人物图

本幅款:“石溪巫琎”。钤“巫琎”,
“石溪”印等。以水墨写意法画1老年人架下休息,悠然自得。布局疏朗,形象轻便,用笔流畅,挥洒自如,线条以石籀文笔法写出,笔墨与意境都给人以轻便自如之感。

幽栖图

山齐禅寂

雨洗山根图

多谢欣赏,阳阳说画致力于为你展现非凡画卷。

招待收藏转载,如有失水准欢迎在评价处留言。

特约寻找关切“阳阳说画”,谢谢!

相关文章