智能革命

Book

前段时间分别读了三本有关人工智能的书:李开复(英文名:lǐ kāi fù)的《人工智能》,吴军的《智能时期》和那本李彦宏(Robin)的《智能革命》。三本书都是切磋人工智能的,自然有过多形似的地点,例如人工智能的野史,当今在每种行业的行使。但是,三本书从作风上又有着强烈的反差。吴军的《智能时期》更偏重于从教育学和历史的角度讲述人工智能。李开复(英文名:lǐ kāi fù)和李彦宏在独家的园地,对人工智能有着深切的钻探和接纳,讲述也更偏技术一些。《人工智能》讲述了大气微软在语音识别,智能翻译上的研讨。《智能革命》则详细回想了无人驾车小车的长河和百度无人车的拓展。由于来自百度,《智能革命》带有更深厚的神州色彩,内容中多了些对政策、文化层面包车型大巴乞请。四人、三本书让我们对人工智能有了更完善的了然和认识。

人类前进的本色是大家为那么些能让我们体会越多,完成越来越多,获得更多种经营历的作业充满热情地奋斗。人工智能的基本能力就是经过应用算法、总计种类,把知识从数据中领到出来。书中有3个本身觉着很有趣的注释,通俗易懂。

那便是人工智能。正如壹玖贰伍年的第3辆无人驾车小车,人工智能的历史要早于互连网,与计算机历史相伴。一九五九年达特茅斯集会第一次提议了人工智能。之后,人工智能碰着了不少的瓶颈、走了成都百货上千弯路、经历了成都百货上千低潮。即便到明日,AI领域的不可胜道难点也并从未拿走全面化解。不过,笔者那一个喜欢书中Peter·蒂尔的话:We
wanted flying cars, instead we got 140
characters。1三十7个字符的Twitter一度吉庆无不,但Peter·蒂尔清楚地看来互连网喧嚣背后贫乏什么。他批评人类放慢了前进速度,嬉皮文化代表了升高主义,风投热衷于投资轻资金财产集团,在那之中绝一大半是活动网络集团,却对前途不曾清晰的统一筹划和信念。他以为“网络+”时代人类在比特局面提升大,在原子层面提升级小学。20世纪初的瑞典人乐于尝试新东西,敢于规划几十年周期的登月布署并去落到实处。然则今后生人尚未如此的安顿了,唯有风投在各处寻找日前的增值和当下的痛快。大家不否定互连网给大家带来了有利,但是后天我们看到的洋洋平台,个中到底有个别许是真正转移了那个行当的?个中又有多少是风投利用资本追逐行业的垄断以及尾声的暴利?在那一点上,大家应该尊重像百度这么的,投入大量人力物力,潜研AI的团队。大家期待有那么一天,能够借助理工科程师具,自由地和全世界分化语言的人交流;孩子并非再去重新鸿基土地资金财产刷题,教育是依照各种人的艾宾浩斯曲线定制的;艺术学能够基于每种人的景况,给出最契合的药物……纵然辛勤,但那才是改变人类社会、经济和知识的一遍大高速。

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陆氏猜度

全书导图

摘录

1.如若说互连网改变了音信基础设备,那么移动网络则更改了能源配置格局。

2.前1次技术革命,都以人温馨去学学和换代这几个世界,然则人工智能革命,因为有了纵深学习,是人和机器一起读书和翻新这么些世界。

3.陆奇称智能时代的主干精神是“knowledge in every system, intelligence in
every interaction”(知识无处不在,任何交互都以智能的)。

4.
我们仍然鞭长莫及得出人工智能的精分明义,但能够看出它的3个重中之重特色:一个持有智能天性的人造系统,它发生、输出的个中的演算进度是全人类只可以所不能够解析的。换句话说,唯有大家不清楚机器在想如何、怎么想时,才认为它又不得不。(刘慈欣先生)

5.您能瞥见多长期的历史,就能看见多少路程的前程。

6.蒙特Carlo艺术显示了概率学的迷你。假使在摸个棋局局面下,给出四个候选落子办法A、B、C。蒙特Carlo搜索不去穷尽全体支行,而是排出300万只蚂蚁分别从A、B、C出发,每一种点100万只,飞快向树梢爬,总有一对蚂蚁走到最高点。那正是可能率学的抽样算法,比较逐项穷举法,十分的大地减弱了总括量。

7.数字化,这是从尼葛洛庞帝的《数字化生存》到凯文·Carey的《失控》和《技术想要什么》一贯在座谈的可行性,也是技巧人才时刻思念的事务。

8.好的人为智能要润物细无声,不能够像电压不安定的电源,不可能像有污染的水。要不停加强准确率,优化产品细节。

9.电脑和网络都是热能工程智能的身躯,每一种数据都以人类活动和人性的笔录,人工智能因而终于像“灵魂”一样涌现而出,它是能够有人性的。(见长沙8钟头迁徙图)

10.硅谷有位和马克·Anderson齐名的风投鬼才Peter·蒂尔。他在二〇一二年时说过:We
wanted flying cars, instead we got 140
characters。13八个字符的推特一度欢娱无不,但Peter·蒂尔清楚地收看互连网喧嚣背后贫乏什么。他批评人类放慢了前进速度,嬉皮文化代表了升高主义,风投热衷于投资轻资金财产集团,在那之中山高校部分是运动网络商行,却对今后并未清楚的规划和信心。他认为“互连网+”时代人类在比特层面进步大,在原子层面升高级小学。由此她毅然地入股火箭、抗癌药物以及人工智能。小编同一以为运动互连网创业的嘈杂掩盖了笔者们所要真正追求的迈入。蒂尔说20世纪初的意大利人甘愿尝试新东西,敢于规划几十年周期的登月安顿并去落实。然则未来生人尚未那样的布署了,唯有风投在大街小巷寻找眼下的增值和当下的心花怒放。

11.计算机让大家“Know more, Do more, Be
more”,而人工智能就是以此点子的最响回响。

12.以现代数字总括体系为根基,IT行业在创制数以万亿元计的市场股票总值时,正是从集体音信(支持人类认知越多)、实现职务(支持人类完结越来越多)、丰盛经历(援救人类得到越多种经营历)四个主导维度上使人类取得长足的前行。

13.云计到底基础、大数量是燃料、人工智能是外燃机,联合驱动着“网络的物物理和化学”,将数字世界的网络技术和商业情势又送回来物理世界,周全改变社会。

14.在劳作态度上,陆奇说:“Head above cloud, Feet on
ground”,便是脑袋要在云端之上,才能看得远,看得清,可是你的脚须要求踩在牢固的全世界上,一步一步向前迈进。

15.假设把人工智能的技能比作一颗宫外孕的灵魂,那么它早已患有两个缺陷:一是在网络发生从前,讨论人工智能研究所能调用的数据量太少,那是“供血不足”;二是硬件上的紧缺导致缺少消除复杂难点的乘除能力,那是“心力不足”。

4858mgm,16.一部智能手提式有线电电话机一天之内就足以为它的全部者生产1G的数目。这大致是13套《二十四史》的总体积。大家每天都在用数据书写本人浩瀚的“生活史”。那种多少是有“生命”的。它更像是大家身体的一种延伸。假若说智能手提式有线电话机已改成人类的新器官,那么数量正是其一新器官所吸收接纳到的“第五感”。

17.深度学习的主旨怀念是经过扩展神经互连网的层数来进步效用,将复杂的输入数据逐层抽象和简化。

18.上帝曾呼吁割裂人类的言语统一,让天南地北的人由于语言分裂而不能联系。有了机械翻译,人类终于得以携起手来,建造出一座真的的巴别塔。

19.ImageNet创办者李飞(Li Fei)飞那样讲述:“从天经地义到技术再到成品,就像1个4X100的接力赛,每一棒都有它特别的效应,学术界应有算是接力赛的首先棒,工产业界和实验室是第②棒,产业化、投资是第贰棒、第5棒。”

20.人文主义音乐家米开朗基罗完成了滚滚的摄影《创世纪》,在那之中有如此一幕:上帝之手触碰Adam指间的那弹指间,智慧的启蒙就此爆发。那幅摄影中上帝的袍服矿业余大学学张扬,方今几十年,有人提议上帝袍服的造型其实是一位类大脑的解刨图。在那幅摄影里,米开朗基罗悄悄藏进了启蒙的密码–上帝就在人类自个儿的大脑中,是全人类本人启蒙了和睦。

21.孙公正提出:“物联网与人工智能的关联,正就如眼睛与大脑协作使生物获得升华的关系。物联网发生即以往临。”

22.Kunde拉说:“负担越重,大家的性命越临近大地,它就越真切实在。”无人车是相依大地的五星级人工智能工程,“费力”和“颠覆”是它不能制止的多个命题。它比人工智能诞生更早,却要迈出更加多守旧和技艺的大山才能走到今日,车辙所及,是自交通工具诞生以来的社会秩序。

23.小车文明史现代工业文明的化身。纵览大地,从上古时期的百兽竞走,到今日巨大汽车凯迪拉克,再到将来无人车自在涌动,堪称生命的升高之路。从此汽车将不仅是小车,公路也不只是公路。文明就是“在半路”,生生不息。

24.当商店达到自然范围,业务和多少复杂到一定水准之后,本人的运作逻辑往往是歪曲的。机器学习抱有依照数据反向求得函数逻辑的能力,这种反向推演能力能够给合营社运营着提供一种着眼公司非显性逻辑的观点。

25.人类的大脑重量只占体重的2%左右,可是消耗的能量却要占全身消耗量的十分之二–天天消耗总氮气量的伍分一,消耗肝脏储存血糖的3/4。

26.人造智能不仅仅是技术难题,而是整个社会运作格局改变的难点。

27.忧思不意味着悲观,也只有在忧愁基础上的乐天,才是确实的乐天。想象未来是一件困难的工作,尽管以后然而迷人,值得人们为之拼搏。

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